lunes, 9 de mayo de 2011

TAUT - La interpretación del sueño de cristal

Muchos proyectos expresionistas tienen en común el uso del cristal o del vidrio como material de construcción.
El hecho de que el vidrio es un material viscoso que puede ser moldeado con la forma deseada nos lleva a suponer que fue elegido como la encarnación perfecta de las formas características del expresionismo.
Una declaración de Bruno Taut, “La catedral gótica es el preludio de la arquitectura de cristal”, y una de las obras escritas por el poeta Paul Scheerbart para el Pabellón de Cristal de Taut de 1914, “Light seeks to penetrate the whole cosmos / And is alive in crystal”, nos dan una clara indicación de que sus diseños de la tradición mística están detrás de estas imágenes.

Bruno Taut, "Crystal House in the Mountains" (Alpine Architektur, Hagen i. W., 1919, 3).
Bruno Taut "Crystal House in the Mountains" (Die Auflösung der Städe, Hagen i. W., 1920, 26).


Bruno Taut, the Matterhorn studded with crystalline ornaments (Alpine Architektur, Hagen i. W., 1919, 20).


Bruno Taut, illuminated glass architecture floodlit at night by colored light beacons (Alpine Architekture, Hagen i.W., 1919, 21).


Bruno Taut:
"PEOPLES OF EUROPE!
CREATE FOR YOURSELF SACRED POSSESSIONS - BUILD!"



Bruno Taut, "The Rotating Hoyse" (Stadtbaukunst-Frühlicht, No. 2, 1920, 31).


Bruno Taut, "House of Heave" (Stadtbaukunst-Frühlicht, No. 7, 1920, 109).


 
Bibliografía:

(PDF) The Interpretation of the Glass Dream-Expressionist Architecture and the History of the Crystal Metaphor [en línea]. < http://courthouse.mektek.ca/Crystal_Metaphor.pdf > [Consulta: 7.5.2011]

TAUT - Imágenes relacionadas

Bruno Taut desarrolla un proyecto para construir una ciudad en los Alpes. En libro, Alpine Architektur, consta de diversos dibujos que simplemente eran casas de cristal en lo alto de las montañas, diseñadas unicamente para la contemplación silenciosa, junto a los lagos que reflejaban los edificios y el brillo del Sol.

Son edificios que han de ser construidos por la comunidad de sus habitantes; una visión fantástica de construcción de templos de cristal en los Alpes. En su exposición incorpora ideas de transparencia, transformación, movimiento, nociones de cambio constante y de disolución. El proyecto no tiene una justificación utilitaria, es claramente una reacción contra la industria. Su única utilidad era construir y dar paz.



Bruno Taut, Arquitectura en los Alpes, vista desde el Monte Generoso, 1919

Aquí el cristal, la transparencia y la flexibilidad significan una sociedad purificada y cambiada. Una reacción contra los efectos devastadores de la guerra. El proyecto era una utopía y Taut nunca creyó que se fuera que ejecutar.
Años antes, en 1912, Taut había conocido a Paul Scheerbart, un escritor visionario de novelas e historias cortas que describía una arquitectura de cristal, de casas móviles, que rotan, y edificios que pueden subir y bajar, estructuras que flotan y se transportan por el aire, e incluso de ciudades sobre ruedas. En 1914 publicó el libro Glasarchitektur (Arquitectura de cristal), que dedicó a Taut. La Alpine Architektur de Taut era también un homenaje a Scheerbart, que había muerto en 1915.
Es una arquitectura de cristal pero también de luz, a la vista de la luz que emana de esta arquitectura. Esta imagen luminosa aparece también en otros dibujos de Taut:




Éste es un dibujo de 1920, titulado Idea de una casa en el cielo, que fue portada de la revista de arquitectura radical Frühlicht (Luz del Alba), que dirigía Taut. Aquí también se repite el tema de la luz resplandeciente.

Estos proyectos hay que inscribirlos en las actividades del Arbeitsrat für Kunst (Consejo de Trabajo para el Arte), que Taut había fundado en 1918, como un vehículo político con el que esperaba alcanzar su visión de una nueva armonía social, ordenada e inspirada por una nueva arquitectura, una nueva obra de arte total, creada con la participación activa del pueblo.



La iluminación de las montañas era una idea que estaba también en los escritos de Paul Scheerbart, pero tiene implicaciones muy anteriores en el tiempo. En la historia del arte, la luz siempre tuvo un claro significado religioso que tiene su origen en la Biblia.


Cuadro de Giacomo Balla, Interpenetración iridiscente radial (Vibraciones prismáticas), de 1913-14.

Lla luz fue adoptada por la mayoría de los artistas expresionistas. A la experiencia de Taut se sumaron después Hans Scharoun, los hermanos Luckhardt y otros.



Este dibujo es una xilografía de Lyonel Feininger, de 1919, que aparecía en el manifiesto de la Bauhaus de Weimar. Representa una catedral, de cuyas torres, que representan la pintura, la escultura y la arquitectura, surge la luz que se irradia por todas partes. La imagen de la catedral proviene del libro de Wilhelm Worringer, Problemas formales del gótico, de 1912, y simboliza la obra común, de la unión social.

Hans Scharoun, Construcción de vidrio, de 1919.

Hans Scharoun, Pensamiento para la casa del pueblo, publicado en Frühlicht, 1919-20.


Hans Scharoun,Casa de Cristal, publicado en Frühlicht, nº 10, 1920.


Hans Scharoun,"Glashausprolem", de la serie Die glaserne Kette (La Cadena de Cristal), hacia 1920.



Bibliografía

Taut Alpina [en línea]. < http://etsavega.net/dibex/Taut_Alpine.htm > [Consulta 7.5.2011]

TAUT - Bruno Taut y Paul Scheerbart


Bruno Taut

Paul Scheerbart

Fotografía de la construcción del pabellón



Paul Scheerbart (a la izquierda) en el interior del Pabellón de Cristal diseñado por Bruno Taut para la exposición de Colonia 1914
 

Bruno Taut en el exterior del Pabellón

Zoom de Bruno Taut en el exterior del Pabellón




Bibliografía
Paul Scheerbart [en línea]. < http://www.scheerbart.de/ > [Consulta: 6.5.2011]
Glass Pavilion [en línea]. < http://uk.ask.com/wiki/Glass_Pavilion > [Consulta: 6.5.2011]

Frieze Magazine [en línea] < http://www.frieze.com/issue/article/dream-works/ > [Consulta: 6.5.2011]

TAUT - Cúpula


Cúpula Pabellón


Representación de la estructura de la cúpula

Bibliografía

arquitectura + historia [en línea] < http://arquitecturamashistoria.blogspot.com/2010/09/sc-140-norman-foster-y-rem-koolhaas.html > [Consulta: 6.5.2011]

TAUT - Iluminación y color


Casa de Cristal de Bruno Taut, c. 1914. Tensa y sus compatriotas en el "Cristal de la cadena'' estaban convencidos de que la luz y la transparencia son las principales características de una arquitectura ideal del futuro. Este proyecto fue un primer intento de dar forma a este ideal.

Pabellón de Cristal a color


Bruno Taut Glashaus auf der Werkbund-Ausstellung in Köln 1914 Modell von Arno Ebner, 2005 Foto: Institut Mathildenhöhe




Bibliogarfía
FOUR IDEAL HOUSES: First Year Studio. LEBBEUS WOODS [en línea]. < http://lebbeuswoods.wordpress.com/2011/01/26/four-ideal-houses-first-year-studio-2/ > [Consulta: 6.5.2011]

Echo Online [en línea]. < http://www.echo-online.de/start/fotogalerien/galerie/detail/cme7323,228398.html > [Consulta 6.5.2011]

TAUT - Planos

Alzado frontal

Planta

Sección longitudinal
Alzado lateral
Planta
Vista frontal



Bibliografía
Bruno Taut - Glass Pavilion, Werkbund Exhibition [en línea]. < http://www.archweb.it/dwg/arch_arredi_famosi/Bruno_Taut/glass_pavilion_dwg.htm > [Consultado 25.4.2011]

TAUT - Imágenes del interior del Pabellón

Escalinatas interiores del pabellón


Fountain Room of Glass House